Karakol
Workplace violence against paid indigenous domestic workers: experiences and realities
portada_vol1_26
PDF (Español (España))
HTML (Español (España))

Keywords

Gender
ethnicity
migration
paid domestic workers
social policies
workplace violence

How to Cite

Lemos Fulwood, A. (2026). Workplace violence against paid indigenous domestic workers: experiences and realities. Karakol, 1(1), 9–19. Retrieved from https://revistas.udelas.ac.pa/index.php/karakol/article/view/karakol-2026-1

Abstract

This study examined workplace violence against Indigenous paid domestic workers (IDDWs) in Panama City by identifying the most common forms of violence, describing their working conditions and relationships with their employers, highlighting their profiles, and systematizing their experiences in their work relationships. Sixteen IDDWs were surveyed, and six were interviewed using a mixed-methods approach with a descriptive-explanatory scope and a non-probabilistic, convenience, and snowball sampling method. The research shows that IDDWs, mostly from the Ngäbe ethnic group, migrate to Panama City in search of work and educational opportunities, facing different forms of workplace violence, including verbal, physical, economic, symbolic, sexual, psychological, and institutional violence. The research highlights the lack of social policies that address the intersectionality of this population´s experiences, thus calling for the development of inclusive actions with a gender and intercultural focus.

Bä Braikä:

Meri ngäbere-kulttuurissa seremonia juontaa juurensa Jenena-kansaan, joka on ulkoin Bian Noin Yeen, sekä eräisiin perinteisiin, joita on säilynyt vielä nykyään. Meri tarkoittaa, että jotain siirtyy ajan myötä, ja siksi usein ollaan yhteydessä menneisyyteen ja muistellaan, mikä liittyy Panama-jutatteihin. Meri nken kä meda on myös tärkeä osa, ja siihen liittyen on olemassa tapoja, jotka kuvaavat, miten ihmiset muistavat ja välittävät tietoa, kuten käyttämällä perinteisiä tapoja, joita ei enää yleisesti nähdä nykyään. Meri näyttelee myös roolia, kun jaetaan tietoa ja siirretään sitä eteenpäin, kuten myös sitä, millä tavoin perinteisiä tapoja kerrotaan tuleville sukupolville ja kuinka niitä säilytetään. Kukin osaaminen ja taito siirtyy muilta niin, että perinteet säilyvät elossa, ja tämä jatkuu nykyäänkin erilaisissa yhteisöissä ja perinteissä. Esimerkiksi TDIR:stä ja muista perinteistä pidetään kiinni, ja niitä myös vaalitaan, jottei perinteet katoa, ja että nuoret oppivat niistä. Tästä syystä tämä kulttuuri vaalii ja välittää perinteitä, jotta ne säilyvät elossa tuleville sukupolville ja yhteisöille. Yhtä tärkeää on ymmärtää, että jokainen perinne ja tapa pitää sisällään historian ja merkityksen, ja siksi niitä on osattava kunnioittaa ja säilyttää tuleville. Kulttuurin jatkuminen ja perinteiden vaaliminen ovat olennaisia, ja ne varmistavat, että kansan tarinat ja tavat pysyvät elossa ja siirtyvät eteenpäin. Tärkeää on myös muistaa, että perinteet eivät ole vain vanhoja tapoja, vaan niiden säilyttäminen ja siirtyminen tuleville sukupolville vaatii aktiivista osallistumista. Näin varmistamme, että kulttuuri pysyy elävänä ja merkityksekkäänä myös tulevaisuudessa.

PDF (Español (España))
HTML (Español (España))
Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

Copyright (c) 2026 Karakol